Министры внутренних дел двух немецких земель недавно выдвинули и частично осуществили важные предложения с целью сдержать натиск радикального ислама. Они заслуживают пристального внимания всего Западного мира.
Хериберт Рэх | |
В земле Баден-Вюртемберг министр внутренних дел Хериберт Рэх (Heribert Rech), член правящей партии Христианский Демократический Союз (ХДС), проследил за проведением в жизнь теста на лояльность, состоящего из 30 вопросов и предназначенного для подателей заявлений на получение статуса гражданина, принявшего подданство ФРГ (заявлений о натурализации). Правительство земли Баден-Вюртемберг провело интенсивное и сложное изучение образа жизни мусульман и разработало руководство по натурализации для сотрудников, занимающихся решением этого вопроса. В этом руководстве, в частности, поясняется, что податели заявлений о натурализации должны изъявлять согласие с наличием «свободной, демократической, конституционной структурой» Германии.
Проведенное исследование показывает, что 21% мусульман, живущих в Германии, считают конституцию этой страны противоречащей Корану. Поэтому мусульманам –подателям заявлений о гражданстве, ответы на имеющиеся в упомянутом руководстве вопросы типа ‘да – нет' ясны. С 1 января 2006 г. сотрудники иммиграционной службы, у которых имеются подозрения об исламистских склонностях претендентов на гражданство, должны вести дальнейшие расследования убеждений последних. Персональные собеседования с претендентами должны продолжаться не менее одного – двух часов и проводиться примерно с половиной подателей заявлений о натурализации.
Задаваемые вопросы касаются в основном западных ценностей. Каково Ваше мнение о демократии, политических партиях, свободе вероисповедания? Что бы Вы стали делать, узнав о подготовке террористической операции? Мнения заявителей о терактах, осуществленных 11 сентября 2001 г. в США – это самое главное, говорит Дитер Биллер, директор службы регистрации иностранцев в г. Штутгарт; ответьте на вопрос – «Несут ли евреи ответственность за эти акты?» «Были ли 19 угонщиков самолетов борцами за свободу?». Наконец, почти две трети вопросов задаются на темы, относящиеся к вопросам пола: какие права должны иметь женщины, могут ли мужья бить жён, как Вы относитесь к «убийствам в защиту чести», к одежде женщин, бракам по сватовству, бракам по расчету, к многоженству и к гомосексуализму.
Отвечая критикам, министерство внутренних дел отрицает наличие дискриминации по отношению к мусульманам; оно настаивает на том, что необходимо выяснить, соответствуют ли взгляды заявителей на Германскую конституцию их реальным взглядам. Заявители, которые прошли тестирование и получили гражданство, могут его впоследствии лишиться, если их поведение не будет соответствовать их «верным» ответам.
Введение дополнительных требований к подателям заявлений о гражданстве Германии не является единственным в своем роде; в Ирландии, например, кандидаты-мужчины должны поклясться, что они не женятся более чем на одной женщине.
Уви Шюнеманн |
|
Вторая инициатива возникла в немецкой земле Нижняя Саксония, где министр внутренних дел Уви Шюнеманн (Uwe Schünemann), также член ХДС, намерен рассмотреть вопрос о том, чтобы обувь исламистов была снабжена электронными бирками - датчиками (англ. ‘foot tags'). Это позволит властям, говорит он, «наблюдать за склонными к насилию исламистами, ´проповедниками ненависти` (исламистскими имамами) и за боевиками, прошедшими подготовку в иностранных лагерях (в Германии общее количество подобных лиц составляет примерно 3000 чел.). Электронные датчики, по мнению Шюнеманна, являются практичными, «нужными для (самих) склонных к насилию исламистов, которых нельзя выслать на родину, потому что там их ожидают очень тяжелые испытания».
Применение электронных датчиков для слежения за возможными террористами не является беспрецедентным актом. В Великобритании этот метод использовался начиная с марта 2005 г. и, несмотря на некоторые затруднения в начальной стадии, был с достаточным успехом применен для наблюдения за десятью субъектами, находящимися под подозрением. Среди контртеррористических мер, введенных в прошлом месяце в Австралии, имеется разрешение применять электронное слежение сроком до одного года.
Но предложения г. Шюнеманна выходят далеко за рамки этих применений – он предложил осуществлять электронное слежение не только за потенциальными террористами, но и за «проповедниками ненависти». Эти люди нарушают закон не тем, что лично участвуют в осуществлении актов насилия, а тем, что формулируют религиозные постулаты, поощряющие других заниматься террористической деятельностью. Слежение за ними создает новую концептуальную основу, так как оно направлено против идеологического источника насилия.
Осуществление предложений г. Шюнеманна на практике будет иметь далеко идущие последствия. Если применять слежение за «проповедниками ненависти», то почему не делать того же по отношению ко многим другим лицам, непосредственно не участвующим в проведении актов насилия, но помогающим создать обстановку, способствующую терроризму? К этим лицам можно отнести различных активистов, артистов, компьютерных игроков, курьеров и связных, финансистов, предоставляющих средства, интеллектуалов, журналистов, адвокатов, лоббистов, устроителей различных мероприятий, исследователей, хозяев магазинов и учителей. Короче говоря, осуществление инициативы г. Шюнеманна может привести к тому, что за всеми исламистами будет проводиться электронное слежение.
Однако, электронные бирки – датчики могут передавать информацию только о местонахождении человека, а не информацию о словах или действиях, которые имеют большее значение при слежении за имамами или другими «кадрами», не принимающими участие в насильственных действиях. С учетом соответствующих ограничений, связанных с вмешательством в личную жизнь, можно осуществлять запись речи, их действия можно заснимать и передавать с помощью видеосигнала, можно следить за их почтой и электронными линиями коммуникации. Такие наблюдения можно осуществлять осторожно, осмотрительно, или открыто. В последнем случае слежение может служить современным «опознавательным знаком» (англ. "scarlet letter", буква ‘А' ярко-красного цвета на одежде грешницы), позорящим человека и предупреждающим потенциальных жертв последнего об ожидающей их опасности.
Факт выдвижения г. Шюнеманном своих предложений говорит о том, что имеется срочная необходимость дать определения терминам ´исламизм` и ´исламисты`. Власти должны также объяснить, почему даже исламисты, не участвующие в осуществлении актов насилия, являются врагами.
Господа Рэх и Шюнемман предложили две тактики защиты Запада, основанные на понимании того, что именно культура и идеи – это настоящее поле боя. Я выражаю похвалу их созидательности и мужеству. Кто согласится адаптировать и принять эти инициативы на вооружение?
