Его Королевское Высочество принц Турки аль-Фейсал является ведущим влиятельным лицом в Саудовской политике.
 Принц Саудовской Аравии Турки аль-Фейсал угрожает правительству США. |
Эти рекомендации позволяют оценить важность неординарной статьи Турки, опубликованной 23 января в Лондонской Financial Times: "Терпение Саудовской Аравии на исходе" (Saudi Arabia's patience is running out). Он начинает с перечисления десятилетий своих усилий во имя достижениия арабо-израильского мира, и особенно плана Абдуллы 2002 г. "Но после того, как Израиль начал свое кровавое нападение на сектор Газа", продолжает он, "эти призывы к оптимизму и сотрудничеству представляются отдаленной памятью." Затем следует угроза: "Если новая американская администрация не примет решительных мер для предотвращения дальнейших страданий и убийства палестинцев, она рискует мирным процессом, американо-саудовскими отношениями и стабильностью в регионе".
В манере, не совсем обычной для бывшего посла Саудовской Аравии, он упоминает о Джордже Буше: "Администрация Буша не только оставила отвратительное наследие в регионе, но и своим надменным отношением к бойне в Газе способствовала убийству невинных людей." Затем снова угроза, на этот раз более прямая: "Если США хотят продолжать играть ведущую роль на Ближнем Востоке и поддерживать свои стратегические альянсы как и прежде - в особенности "особые отношения" с Саудовской Аравией - Америке придется существенно пересмотреть свою политику по отношению к Израилю и Палестине".
Углубляясь в подробности, Турки поучает новую администрацию, что следует делать:
Осудить зверства Израиля против палестинцев и поддержку резолюции ООН по этому вопросу; осудить действия Израиля, которые привели к этому конфликту, от строительства поселений на Западном берегу до блокады сектора Газа, а также целевые убийства и произвольные аресты палестинцев; объявить о намерении Америки сделать Ближний Восток свободным от оружия массового уничтожения, с гарантиями безопасности для стран, которые подпишутся и санкциями для тех, кто нет; призвать к немедленному выводу израильских войск из ферм Шеба'а в Ливане; поощрять израильско-сирийские мирные переговоры; и поддержать резолюцию ООН, гарантирующую территориальную целостность Ирака. Г-н Обама должен решительно содействовать воплощению мирной инициативы Абдуллы.
В заключение Турки отмечает, что презедент Ирана Махмуд Ахмадинежад призвал "Саудовскую Аравию вести джихад против Израиля, [что] приведет к созданию беспрецедентного хаоса и кровопролития". Он успокоительно отмечает, что "Пока что королевство сопротивлялось этим призывам", но затем, уже в третий раз, повторяет свою угрозу: "С каждым днем эта сдержанность дается все труднее. ... В конце концов, королевство не сможет предотвратить своих граждан от присоединения к мировому восстанию против Израиля".
Комментарий: Что можно заключить из этой экстраординарной угрозы? Не много.
(1) Как отмечает Financial Times о статье Турки, "В своей статье принц ссылается на письма короля Абдуллы, которые он, как наследный принц, направил Джорджу Буша в 2001 году, предупредив, что королевство пересмотрит свои отношения с США, если администрация не примет решительных мер по достижению мира на Ближнем Востоке. Эти письма вызвали тревогу в Вашингтоне, но вскоре были омрачены нападением 11 сентября, в котором приняла участие группа саудовцев. Только после того, как Рияд начал собственную кампанию по борьбе с терроризмом два года спустя и приступил к устраннению коренных причин радикализма, его отношения с США улучшились снова". Иными словами, мы уже видели такую угрозу и раньше, с минимальным эффектом.
(2) После долгих лет на вершине Саудовского истеблишмента, Турки оставил свой последний пост бесславно в 2006 г. Вот как его уход был описан в Washington Post:
Принц Турки аль-Фейсал, посол Саудовской Аравии в Соединенных Штатах Америки, вылетел из Вашингтона вчера после уведомления Государственного секретаря Кондолизы Райс и свих сотрудников, что он покидает пост после всего 15 месяцев работы, как сообщили должностные лица США и иностранные посланники. ... Турки, в прошлом долгое время начальник разведки, сообщил своим сотрудникам вчера после обеда что он хочет проводить больше времени со своей семьей, как сказали арабские дипломаты. Коллеги сказали, что они были шокированы этим решением. Отъезд [произошел] без лишнего шума, вечеринок и подношений, которыми обычно сопровождается отъезд ведущего посла и без публичного объявления.
(3) Турки имеет историю исламистского радикализма и горячности, когда дело касается арабо-израильского конфликта. В своем выступлении в начале этого месяца на форуме, посвященном отношениям между регионом Персидского залива и Соединенными Штатами, он обратился к Обаме:
Администрация Буша оставила вам отвратительное наследие и безрассудную позицию по отношению к массовым убийствам и кровопролитию невинных в Газе. Хватит, сегодня мы все палестинцы, и мы ищем мученичество во имя Бога и во имя Палестины, следуя за теми, кто погиб в Газе.
"Ищем мученичество"? Это больше похоже на революционный иранский режим, чем на степенную саудовскую монархию.
(4) Угрозы Турки, возможно, могли бы повлиять на администрацию Обамы, но комментарии нового президента по поводу недавних боевых действий в Газе позволяют предположить совершенно другой подход. Обама поставил три условия прежде чем Хамас можно будет признать в качестве дипломатического партнера ("признать право Израиля на существование, отказаться от насилия, соблюдать прошлые соглашения"). По словам анализа Washington Post, пока что "Обама, судя по всему, держится близко к линии, проведенной администрацией Буша".
--------------------------------------------------------------------------------
Дополнение 27 января 2009: Джошуа Тейтельбаум (Joshua Teitelbaum) из Центра Даяна и Института Гувера привлекает мое внимание к следующему отрывку из лекции Турки в Совете по международным отношениям (Council on Foreign Relations) в Нью-Йорке 13 февраля 2006 года (незначительно отредактировано мной).
Отвечая на вопрос о свободе вероисповедания для немусульман в Саудовской Аравии, Турки отметил, что мусульмане:
верят во всех пророков, из которых Мухаммед является последним. Мы чтим Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Давида, Соломона и всех остальных, Иисуса, Иону, Иакова. Все пророки Ветхого Завета и Нового Завета, мы их рассматриваем в качестве наших собственных пророков. И мы также принимаем то, что божественное откровение являлось этим пророкам, и Тора и Анджил (Anjjil) [Новый Завет] также наши книги, наряду с Кораном.
И наш вопрос к христианам и иудеям: почему бы вам не ответить тем же и поверить в нашего пророка, как мы верим в ваших? Почему вы не принимаете наш Коран как вашу священную книгу, так же как мы принимаем вашу Библию во всей ее полноте, включая Ветхий Завет и Новый Завет?
