Перевод с английского Анатолия Курицкого.
Даниэль Пайпс любит арабскую кухню, арабскую литературу и арабский язык. Когда он работает в своем филадельфийском офисе, там часто слышится арабская музыка.
Дальше этого он обычно не идет.
На учтивого Гарвардского доктора философии и ученого в области Ближнего Востока нужно оказать давление, чтобы он хорошо отозвался об арабском мире, по крайней мере тогда, когда разговор идет о политике. Израиль, говорит он, находится в состоянии войны с арабскими врагами, а «когда идет война, нужно стараться выиграть её. Войны завершаются не в процессе переговоров, а тогда, когда одна из сторон сдается».
В качестве директора научно-исследовательского центра "Ближневосточный Форум" (Middle East Forum) Пайпс является сторонником «ястребиной» политики, когда речь заходит о геополитике. Он намеревается изложить свою позицию во время выступления на съезде Северо-Калифорнийского филиала Сионистской Организации Америки (Zionist Organization of America) 11 октября с.г. Его лекция называется «Угроза существованию Израиля: почему она возникла вновь и что это значит».
По мнению Пайпса, нет сомнений в том, что в период после достижения соглашений в Осло наступило временное затишье, а сейчас экзистенциальная угроза Израилю вновь налицо. И Пайпсу нет необходимости включить в это «уравнение» иранское ядерное оружие с израильским именем на нем.
«Существует множество угроз, долговременных и действующими тайно», говорит он. «В частности, это угрозы со стороны анти-сионистского населения в самом Израиле, исходящие от мусульман и анти-сионистских евреев. Угроза, на которую я фиксирую внимание, определяется отношением тех или иных сил к Израилю».
Он ссылается не только на анти-израильские чувства и мнения в странах Европы и в мусульманском мире, но и на то, что находит отражение в средствах массовой информации, учебниках и мечетях. Пайпс утверждает, что речь идет о «победе» над Израилем и сионизмом, а не о мире или о восстановлении дружественных отношений. Поэтому, говори он, пришло время вернуться к прежней политике Израиля – политике удержания от враждебных или преступных действий при помощи устрашения (policy of deterrence).
«В 1993 г., [когда были подписаны соглашения в Осло], Израиль придерживался такой политики: «Мы дадим вам что-либо из того, чего вы желаете, только оставьте нас в покое», говорит Пайпс. «Политика уступок была доминирующим фактором израильской политики. Она неэффективна, в особенности когда речь идет об отношениях с лютыми врагами. Я считаю, что необходимо вернуться к политике устрашения, [политике удержания от преступных действий].
Как проводить подобную новую политику? Во-первых, больше не следует вести никаких дискуссий и переговоров между израильскими и палестинскими премьер-министрами с последующим пожиманием рук через стол. Во всяком случае - до тех пор, пока палестинцы не откажутся от каких бы то ни было идей о победе над Израилем. «Я отказываюсь вести дискуссию об окончательном статусе, пока наша сторона не одержит победу», говорит Пайпс. «Я не вижу никаких причин для того, чтобы давать палестинцам морковки или пряники» .
По его мнению, если имеются доказательства того, что палестинские селения служили базами для атак против Израиля, их следует разрушать.
Пайпс говорит, что у него есть и арабские и палестинские друзья; по его мнению, до 20 процентов палестинского населения хочет отказаться от дальнейшего противостояния (to "give up") и заключить мир на израильских условиях. «Эти люди образуют некую потенциальную базу, на основе которой количество желающих заключить мир может достичь 60-70 процентов», говорит он. «Однако, в настоящее время такие люди составляют меньшинство».
Эти 20 процентов населения позволяют Пайпсу надеяться, что со временем мир наступит. Он [часто] подчеркивает: радикальный ислам – вот проблема, а решение найдет современный ислам.
«Я не анти-немецкий человек; я анти-нацист», добавляет он. «Я не анти-русский, я- анти-советский. Я не имею никаких претензий к исламу, но имею совершенно определенное мнение о радикальном исламе и о тоталитарной идеологии. Очень многие мусульмане согласны со мной».
Пайпс отказался вступать в спор по поводу честолюбивых замыслов Ирана стать обладателями атомного оружия, а также по вопросу о хорошо известной враждебности (Ирана) по отношению к Израилю. Однако, он присоединился к кампании кандидата на пост президента США Руди Гулиани в качестве советника по вопросам внешней политики. Аналогичным образом поступил соотечественник Пайпса, ученый Норман Подгорец (Norman Podhoretz), сторонник упреждающих ударов по Ирану.
Такие взгляды на вопрос о проведении жесткой политики привели к тому, что Пайпса стали считать сторонником правых в Америке и в Израиле. В то же время, к нему часто относятся как к изгою, когда он выступает перед той или иной аудиторией, в особенности в кампусах университетов.
Три года тому назад, в процессе выступления перед слушателями в Калифорнийском университете Беркели (U.C.Berkeley), его чуть было не заставили покинуть сцену под гиканье группы про- палестинских студентов, вопивших: «Расист! Расист!». Недавно, в прошлом месяце, в Детройтском государственном Университете Уэйн (Detroit's Wayne State University), протестующие – сторонники Хизбаллы – многократно прерывали выступление Пайпса, забрасывая его вопросами. Но он отказывается отступать.
«Дебаты стали чрезвычайно вульгарными», говорит Пайпс. «От них не получаешь удовольствия, но есть определенная польза в том, что поднимается флаг, и ты начинаешь поднимать важные вопросы, особенно в кампусах университетов».
