Над запланированным открытием в Нью-Йорк Сити школы на арабском языке – Кхалил Гибран Международной Академии (Khalil Gibran International Academy,KGIA) – все еще висит знак вопроса. KGIA
Удивительно, но этот вопрос остается открытым. Некоторые возражения от нас – авторов передовиц в газете New York Sun, обозревателя Алисии Колон (Alicia Colon), исследовательской группы в составе Бейлы Рабинович и Вильяма Мейера (Beila Rabinowitz и William A. Meyer), плюс моя статья и блог на эту тему – все это показывает, что школа пользуется неослабевающей поддержкой. Фонд Билла и Мелинды Гэйтс (The Bill and Melinda Gates Foundation) помогает платить за эту работу. Офис мэра города, Анти-Дефамационная Лига (Аnti-Defamation League) и Объединенная Федерация Учителей (United Federation of Teachers) поддерживают эту школу. Однако, в статьях таких газет, как New York Times, New York Daily News, Brooklyn Daily Eagle, и International Herald Tribune встречаются попытки дискредитировать нас – оппонентов, иногда опускаясь до искажения наших аргументов.
Даже родители, которые в двух местах протестовали против размещения KGIA в зданиях, где живут их дети, говорят не о школьном персонале и не о курсе обучения, а только о таких вопросах, как недостаточные размеры школьных помещений или о размещении студентов старших лет вместе с молодыми. Как сказал один из родителей, «наш вопрос – не о сущности этой школы. Мы говорим о пространстве».
Такие родительские возражения привели к тому, что Департамент Образования перестал настаивать на размещении KGIA в Бруклинской начальной школе. Вместо этого, упомянутый Департамент нашел помещение на следующие два года, а его представитель заявил тоном, не допускающим дальнейшего обсуждения: «Это не экспериментальное решение. Школа откроется в этом месте в сентябре».
После сказанного будущее школы представляется менее чем определенным. Во-первых, в 2006-07-й академический год почти завершился, и ученики пятого класса, как правило, знают, какую школу им надо будет посещать в следующем году. Отметим, что хотя некоторые семьи выказали интерес в KGIA, ни один студент туда еще не записался.
Во-вторых, Департамент Образования, по-видимому, инструктировал школьных администраторов не вступать с прессой в обсуждения о KGIA. Это свидетельствует о возникновении осадного менталитета.
В-третьих, тот факт, что все двенадцать членов консультативного совета KGIA связаны с религиозными организациями, подтверждает опасения в том, что в действительности это – религиозно-ориентированная школа.
В четвертых, в коллективе консультативного совета три мусульманских члена имеют исламистские связи, что является неуместным для школы, содержащейся на средства налогоплательщиков. Кхалид Латиф (Khalid Latif), имам Нью-Йоркского Университета, угрожал Президенту университета, что если на каком-либо студенческом мероприятии будут показаны Датские карикатуры, то «к потенциально возможному того, что может произойти после этого показа», не следует «относиться легкомысленно». Аль Хадж Талиб 'Абдур-Рашид (Al-Hajj Talib 'Abdur-Rashid) связан с «Национальным Комитетом освобождения Имама Джамиль Абдулла Аль-Амин (Аль-Амин является осужденным убийцей полицейского, англ.- cop-killer). Шамси, (или Сиамси) Али [Shamsi, or Syamsi Ali] руководит в Куинс (Queens) работой медресе, где почти все внимание уделяется запоминанию Корана; это может нарушать законы обучения в штате.
Наконец, родители не успокоятся от того, что будут или нет решены вопросы о тесноте в школе или о смешивании студентов разных возрастов. Что бы они не говорили по этому поводу, их действительная обеспокоенность вызвана тем, что на занятиях в KGIA прививаются знания в области пан-арабизма и радикального ислама.
-
Почему родители в Нью-Йорке спокойно отнеслись к наличию школ, в которых преподают китайский, креольский, французский, немецкий, японский, русский и испанский, а родители из только двух школ отказались от KGIА ?
-
Аргумент о переполненных классах – лживый, так как в здании второй школы имеется избыток площади – около 680 мест, значительно больше, чем новая школа ожидает для 60 студентов в течение первого года и вдвое больше этого количества – во втором году ее существования.
-
Школьные администраторы обещают укрепить безопасность школьного здания, предоставленного KGIА, неявным образом давая понять, что это вызвано родительской обеспокоенностью, связанной с арабским преподаванием.
-
Родители иногда говорят о том или ином предмете таким образом, что раскрывают свои истинные чувства. Катя Лиев (Katia Lief), например, беспокоится «о культурно-религиозном типе школы с «девушками в ‘бурках'» (англ. burqa - одежда, скрывающая фигуру девушки с головы до ног). Тот факт, что несколько дней позже Катя написала письмо, похожее на смущенное извинение за упомянутую выше фразу о ‘бурке', только подтверждает страх родителей говорить прямо и откровенно.
-
Считается обычным возражать против исламских организаций или учреждений путем критики практических проблем, например, против переполненных помещений, движения транспорта и парковки. В исследовании, проводившемся в соавторстве начиная с 1991 г., я уже писал о нескольких случаях такого типа в Европе и в Соединенных Штатах, и это стало еще более рутинным по прошествии времени с тех пор.
Является фактом, что исламские учреждения, будь то школы или мечети, действительно проявляют экстремизм и даже насилие. Беспокойство, вызванное подобными фактами, обосновано и должно открыто обсуждаться. Школьный канцлер Нью-Йорк Сити Джоэль Клaйн (Joel Klein) обещал, что «если какая-либо школа превратится в религиозную школу», он закроет эту школу, добавив к тому же, что не допустит существования «политической школы с политической программой работы».
Читатели могут написать ему письмо по адресу JKlein@schools.nyc.gov , указывая на свою обеспокоенность религиозной и политической направленностью KGIА.
