Почему интернировали японцев и почему это важно сегодня

Даниэль Пайпс
New York Sun
28 декабря 2004г

Подлинник (оригинал) статьи на английском языке: Why the Japanese Internment Still Matters

Уже много лет я считаю, что опасность, исходящая от радикального ислама, должна привести к особому вниманию служб безопасности к мусульманам. Действительно, в поисках насильников усилия сосредотачиваются на мужской половине населения. Соответственно, в поисках исламистов (приверженцев радикального ислама) усилия должны быть сосредоточены на мусульманах.

Поэтому мне было приятно узнать, что, согласно опросу общественного мнения, опубликованному на днях Корнельским университетом (Cornell University), почти половина населения США согласна с моей позицией. Конкретно, 44% американцев считают, что государственные службы должны обратить особое внимание на мусульман, живущих в Америке – посредством прописки, профилирования, слежки за мечетями и засылки агентов в их организации.

Обнадеживает также, что, согласно опросу, чем больше люди смотрят телевидение, тем выше их уровень поддержки этих логичных мер. Другими словами, те, кто наилучшим образом информированы о событиях в мире, поддерживают сами собой напрашивающиеся защитные меры.

Это хорошие новости. Плохая новость – это почти повальное отрицательное отношение к такому реалистическому взгляду на вещи. Левацкие и исламистские организации настолько успешно повлияли на общественное мнение, что в воспитанном обществе стало считаться неприличным выделять мусульман.

В Америке это давление исходит во многом из ревизионистской интерпретации эвакуации, перемещения и интернирования японцев в США во время второй мировой войны. Несмотря на то, что эти события произошли более 60 лет назад, их значение велико и сегодня. На основании описаний называемых ужасными условий интернирования лобби потерпевших заранее осуждают любое использование национальной, расовой и религиозной принаддежности при составлении планов защиты безопасности населения.

Это лобби отрицает наличие законных причин такого обращения с японцами в США и утверждает, что оно было результатом «истерии военного времени», смешанной с «расовыми предрассудками». Пока радикальные группы, такие, как Американский союз гражданских свобод (American Civil Liberties Union), по словам Мишель Малкин (Michelle Malkin), размахивают этой интерпретацией, «как дубинкой над дебатами по поводу войны с террором», они препятствуют усилиям создать эффективную защиту против сегодняшнего противника – исламистов.

К счастью, неустрашимая г-жа Малкин, журналистка и специалист по вопросам иммиграции, снова подняла дело интернированных японцев. Ее недавно выпущенная издательством Регнери (Regnery) книга с броским названием «В защиту интернирования: о расовом профилировании во второй мировой войне и в войне с террором» открывается не поддающимся критике тезисом, что в военное время «выживание нации – это главная цель». Ее вывод из этой посылки – «гражданские свободы не священны».

В книге дается обзор исторических событий начала 1940-х годов и приводятся следующие факты:

Буквально через несколько часов после нападения на Пирл Харбор два американских гражданина японского происхождения, не имевших ранее никакой истории антиамериканских настроений, оказали помощь японскому солдату в его действиях, направленных против жителей Гавайских островов.
Японское правительство организовало «широкую шпионскую сеть в Соединенных Штатах», в которой были сотни агентов.
Несмотря на безответственные разговоры об «американских концентрационных лагерях», лагеря для перемещенных лиц, в которых жили японцы в США были «спартанскими и в общем и целом управлялись гуманно». В доказательство, автор упоминает, что около 200 человек переехали в лагеря по собственному желанию.
Сам процесс переселения был описан в положительных тонах Кэри Маквильямсом (Carey McWilliams), известным в то время критиком левого толка – впоследствии, редактором левацкой газеты Нейшн (The Nation) – как прошедший «без сучка и задоринки».
Созванная федеральным правительством и работавшая в 1981-83 годах комиссия по перемещению и интернированию гражданских лиц была, как объясняет г-жа Малкин: « составлена из левацких адвокатов, политических деятелей левого толка и активистов гражданских прав – в ее составе не было ни одного военного и ни одного специалиста разведывательного дела».
В 1988 году Роналд Реган попросил прощения за интернирование, и государство выплатило потерпевщим репарыции на сумму в 1,65 миллиарда долларов. Однако, это было сделано на основании ошибочных данных. В частности, комиссия полностью игнорировала содержание секретной японской дипломатической почты, расшифрованной в США под кодовым названием «сообщения Мэджик» (MAGIC), в которых недвусмысленно говорилось о планах Токио использовать американцев японского происхождения.

Г-жа Малкин сделала очень нужное дело, разоблачив тенденциозность современных университетских исследований по очень важной теме, разбив в пух и прах бытующий неряшливо составленный консенсус и доказав, что «принимая во внимание то, что было и не было известно в то время», президент Рузвельт и его сотрудники поступили правильно.

Она приходит к справедливому выводу, что, в особенности в военное время, правительства должны принимать во внимание национальность и религиозную принадлежность при составлении планов защиты национальной безопасности и ввести, по ее терминологии, «профилирование угроз». Это может привести к необходимости неприятных и грубых мер, но, утверждает автор, такие меры не идут в сравнение с опасностью «быть сожженным за своим рабочим столом в результате угона самолета».

версия, удобная для распечатки

Статья

Почему интернировали японцев и почему это важно сегодня