ТЕРРОРИСТ С НАШЕГО ДВОРА

Когда в марте на паркинге одного из предприятий корпорации Intel антитеррористическая группа захвата не без применения оружия арестовала Махера Хаваша, поднялся рев негодования. Когда из-за необходимости тщательного изучения улик и обстоятельств его продержали в орегонской тюрьме больше месяца без предъявления обвинения, протесты еще более усилились.

Всё это было полной неожиданностью для Махера Мофэйда (Майка) Хаваш – фигуры, олицетворяющей «американский успех». Палестинец, рожденный в Наблусе в 1964-и году и выросший в Кувейте, он приехал в Соединенные Штаты в 1984-м и получил диплом инженера-электрика в техасском университете. В 1989-м он начал работать на Compaq, а в 1990-м стал гражданином США.

В 1992-м году началась его карьера на Intel, где он занимался видеотехнологией. Когда его отец заболел, он попросил перевести его на предприятие Intel в Израиле, где он провел два года. В 1995-м он женился на Лизе Райан и стал отцом двоих детей. В 1997-м году престижное научное издательство Addison-Wesley опубликовало его книгу по видеографическим форматам.

К 2000-му году он достиг многого: работал в одной из лучших компаний в мире, зарабатывал около 360 тысяч в год, имел круг друзей и снискал признательность за свою благотворительность.

Но в тот же год его соседи доложили в ФБР, что он стал заметно религиозен. Он отрастил бороду, носил арабские одежды, молился пять раз в день и регулярно посещал мечеть. Он также стал заметно менее дружелюбен.

Было установленно, что он выплатил ссуду, полученную для приобретения дома (уплата процентов противоречит Исламским законам) и пожертвовал более 10-ти тысяч долларов в т.н. Фонд Глобальной Помощи – исламский благотворительный фонд, который впоследствии был закрыт за финансирование террористических групп. В начале 2001-го года он совершил паломничество в Мекку. К нему зачастили восточного вида мужчины.

Друзья и сотрудники назвали такую информацию «обвинением в связях». Они настаивали на том, что в действиях Хаваша нет ничего оправдывающего его заключение под стражу. Они не делали секрета из своих взглядов, открыли вэбсайт FreeMikeHawash.org и писали письма в редакции. Они организовали сбор средств на его защиту и устроили акцию протеста на улицах Портлэнда, шт. Орегон.

С наибольшим рвением Хаваша защищал его бывший начальник МакГриди. Он представлял Хаваша как обычного американского араба, имеющего семью и работу. МакГриди охарактеризовал его арест следующим образом: «Алиса из страны чудес встречается с Францем Кафкой», и отверг обвинения в адрес Хаваша как «сумасшедшие и беспочвенные».

Северо-западные газеты были запружены сигналами тревоги. Один профессор определил заключение Хаваша как «часть непрекращающегося наступления на гражданские свободы». Обозреватели и авторы писем сравнивали Соединенные Штаты со «странами третьего мира», с сюжетом книги Оруэлла «1984», с нацистской Германией, с Советским Союзом. Воинствующие исламские группировки, такие как «Совет по американо-исламским связям» усмотрели в аресте Хаваша «серьезный удар» по положению американских мусульман.

Убедительная карьера Хаваша и широкая поддержка превратили его в символ благочестивого мусульманина, преследуемого чрезмерно усердной системой правосудия.

И вот, 6-го августа воздушный замок начал рушиться. Хаваш признал себя виновным в заговоре с целью оказания помощи талибам. Он согласился сотрудничать с обвинением и отказался от права на опротестование осуждения и приговора. В ответ, с него были сняты другие пункты обвинения.

Как же такие новости были восприняты теми, кто его поддерживал? Поиски каких-либо опровержений или извинений со стороны СМИ не увенчались успехом. Они ответили либо отрицанием, либо молчанием. «Не знаю, чувствую ли я себя обманутым и преданным, Я стараюсь об этом не думать» – сказал один из самых стойких сторонников Хаваша. «Я хотел бы что-то услышать непосредственно от него, прежде, чем я смогу в это поверить» – сказал другой. Газета «Oregonian» в репортаже о слушании дела в суде 6-го августа написала: «обращало на себя внимание отсутствие в зале суда толп друзей и сторонников Хаваша. Лобби воинствующего ислама утратило вдруг дар речи».

Вкратце, – в то время, как Хаваш признал свои преступления, у его защитников не хватило духу признать свои ошибки.

Следует сделать два вывода:

Во первых, сигналы соседей с подозрениями о возможной воинствующе-исламской активности привлекли внимание правоохранительных органов. Т.е. «профилирование» приносит свои плоды.

Во вторых, симпатизирующие подозреваемым в терроризме вправе рассказывать о них щемящие сердце истории и выражать свои недоумения. Но резкие обвинения в расизме и отвратительные сравнения с нацистской Германией препятствуют правительству США защищать американцев от террора.

cвязанные между собой темы:  Мусульмане в Соединенных Штатах, Терроризм подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку по email (электронной почте) статей даниэля пайпса на русском языке Этот текст может быть свободно распространен при условии, что он остается единым целым и содержит полную информацию об авторе, дате и месте публикации и оригинальный URL.