‘Исламские Штаты Америки'. Возможно ли это?

Даниэль Пайпс
FrontPageMagazine.com
23 сентября 2004г

Подлинник (оригинал) статьи на английском языке: The Islamic States of America?
Перевод с английского Анатолия Курицкого

Жители Запада понимают, что идет широкомасштабная война с воинствующим Исламом, но они не понимают самого главного – в чем состоит конечная цель врага. А эта цель такова: распространить Исламский закон (Шариат) на весь мир. В терминах, принятых в Америке, это означает: заменить Конституцию Кораном.

Для многих не-мусульман это утверждение представляется натянутым, а если такая цель и существует, то ее реализация – дело очень далекого будущего. Все эти разговоры часто кончаются смехом, а не вызывают опасения. Конечно, раньше то же самое наблюдалось и в Европе, но сейчас широко распространилось мнение о том, что по словам известного историка Бернарда Льюиса (Bernard Lewis), «к концу этого века Европа будет исламской».

Поскольку в Америке наблюдался скептицизм в отношении целей исламистов, я откладывал публикацию статьи на эту тему, но сразу после сентябрьского теракта, когда восприимчивость к обсуждению этой темы увеличилась, в ноябре 2001 г. я опубликовал статью под названием «Внимание: воинствующий ислам в Америке». Я доказывал, что

Мусульманское население в нашей стране отличается от других национальных групп, поскольку в нем имеется большая группа людей, во много раз больше, чем агентов Осамы бин Ладена, которые разделяют с самоубийцами-угонщиками самолетов их ненависть к Соединенным Штатам и их желание в конце концов превратить это государство в страну, живущую по жестким законам воинствующего ислама.

Восприимчивость к этим утверждениям была действительно сильнее, чем раньше, но все же идея о возможности захвата власти исламистами остается недостаточно неосознанной в кругах истэблишмента – в правительстве США, в патриархальных средствах массовой информации, в университетах, в среде традиционного духовенства.

Поэтому я был поражен, прочитав статью «Редкий взгляд на организацию ‘Мусульманское Братство' в Америке», опубликованную 19 сентября 2004 г. в газете Chicago Tribune. В этой статье дается обширный анализ, базирующийся на эксклюзивном интервью с Ахмедом Элькади, лидером Мусульманского Братства в Соединенных Штатах в течение 1984-1994 гг., а также на других интервью и сведениях в различных документах. Интервью проводили Noreen S. Ahmed-Ullah, Sam Roe и Laurie Cohen, репортеры газеты Chicago Tribune. Осторожно, но решительно они признают основную цель исламистов – превратить Соединенные Штаты в Исламское Государство.

В течение последних 40 лет небольшие группы набожных мусульман собирались в домах американских городов для молитв, заучивания текста Корана и обсуждения текущих событий. Но они также обсуждали и свою конечную цель – настолько спорную, что им приходилось вести свои собрания тайно: создавать мусульманские государства за границей и, надеются они, когда-нибудь и в Америке …

Члены этого Братства подчеркивают, что подчиняются законам государства, в котором они живут. Они делают особое ударение на том, что они не собираются свергать правительство Соединенных Штатов, а лишь хотят, чтобы как можно больше людей поменяли свои убеждения и перешли в ислам; тогда в будущем – может быть, через несколько поколений – большинство американцев поддержат создание общества, живущего по законам ислама.

Такой подход Мусульманского Братства соответствует моему утверждению о том, что самая большая угроза Западу со стороны исламистов исходит не от применения актов насилия – взрывов зданий, бомбардировок железнодорожных станций или ночных клубов, захвата театров и школ. Она исходит от мирного, основанного на соблюдении законов, усиления их власти над обществом с помощью обучения, изменения существующих законов, целенаправленного воздействия на средства массовой информации и на политическую систему.

Авторы упоминавшейся выше статьи в газете Chicago Tribune объясняют, что когда ведется вербовка новых членов, Мусульманское Братство не стремится устанавливать их личность, а приглашает их придти на небольшие молитвенные собрания, во время которых лидеры Братства фокусируют внимание на главной цели, а именно на «установлении власти Бога над миром», то есть на достижении исламской гегемонии.

Элькади так описывает стратегию этой организации, ее рассчитанные на длительное время действия для решения поставленной цели: «Сначала надо изменить (мировоззрение) человека, затем семьи, затем общины, затем – народа».

Его жена Иман высказывается не менее ясно: все, кто связан с Братством, говорит она, имеют одну и ту же цель – «обучить всех основам ислама и следовать учению ислама в надежде создать Исламское Государство».

Помимо рассказа Элькади, в статье газеты Chicago Tribune приводятся также высказывания Мустафы Саеда (о его участии в деятельности Мусульманского Братства рассказывается в очерке, помещенном в журнале Wall Street Journal в декабре 2003 г.; кстати, в этом очерке не упоминаются конечные цели исламистов). Саед, информирует нас газета Chicago Tribunе,

пришел к выводу, что Мусульманское Братство разработало план установления исламского правления в Америке: оно обратит американцев в ислам и добьется того, чтобы его последователи - мусульмане были избраны в органы управления. «Они очень умные. Все остальные доверчивы», говорит Сайед. Если Братство выставит чью-либо кандидатуру на выборах, мусульмане проголосуют за него, не зная, что он член этого Братства».

В газете Chicago Tribunе приводятся также выдержки из ряда документов и интервью, из которых следует, что для расширения сферы своего влияния ранее не афишировавшая себя организация Мусульманское Братство «вышла на поверхность» в 1993 г., в штате Иллинойс, и зарегистрировалась в качестве корпорации под названием Американское Мусульманское Общество – АМО (Muslim American Society – MAS). Это общество, штаб-квартира которого находится в Александрии, штат Вайоми, утверждает, что у него имеется 53 отделения в различных районах Соединенных Штатов, и что оно ведет работу в различных направлениях. АМО, в частности, участвует в работе летних лагерей, проводит ежегодные конференции, помещает материалы на интернетовских веб-сайтах, сотрудничает с Американским Исламским Университетом, ведет занятия в заочной школе в пригородах Детройта, в которой обучаются учители и имамы, и т.д.

Конечно, АМО отрицает какие-либо намерения «захватить» страну. Один из главных руководителей этого общества, Шакер Эльсаед, настаивает на том, что

АМО не собирается создать Исламское Государство в Америке, но поддерживает движения за образование исламских правительств на землях, на которых живут мусульмане. Цель АМО в Соединенных Штатах, говорит он, «состоит в том, чтобы быть полезным мусульманской общине и помогать мусульманам быть самыми образцовыми гражданами этой страны». К целям общества относится также поддержание национальных особенностей мусульман, в особенности – у юношества.

Несмотря на нежелание исламских лидеров признавать очевидного, авторы статьи в газете Chicago Tribunе считают, что цели АМО достаточно ясны:

Один из разделов веб-сайта чикагского отделения АМО посвящен юношам. На этом сайте приводятся материалы, в которых говорится о том, что долг мусульман – помогать исламским правительствам во всем мире, и что они также должны быть готовы взяться с этой целью за оружие. В одном месте веб-сайта приводится такое заявление: «пока народы мира имеют функционирующие исламские правительства, каждый беспечный или ленивый человек, не работающий на благо ислама, является грешником». В другом месте этого сайта говорится о том, что западный атеизм и материализм являются злом, и что мусульмане должны «преследовать это зло, загоняя его обратно в страны, откуда оно пришло» и «захватить его западный центр». (Контекстные связи добавлены мною, Д.П.).

В предместье городка Роузмент, штат Иллинойс, несколько тысяч людей присутствовали на ежегодной конференции АМО в 2002 г., проводившейся в местном центре съездов. Один из выступавших сказал: «Мы все чувствуем себя эмоционально связанными с нашей целью – создать Исламское государство» в Америке, но нам придется ждать, потому что мусульманское население еще невелико. «Мы не должны пытать преодолеть барьер, через который мы еще не можем перепрыгнуть».

Эти откровения являются особенно поразительными, поскольку они стали известными буквально через несколько дней после публикации в газете Washington Post статьи под заголовком «В поисках друзей среди врагов». Некоторые американские дипломаты и сотрудники разведки, сообщается в этой статье, считают, что деятельность Мусульманского Братства «предоставляет возможность организовывать политические встречи, которые могут способствовать изоляции неистовых сторонников джихада». Как сказал Грахам Фуллер, старший консультант корпорации РЭНД: «Это – выдающееся движение в мусульманском мире. Это нечто такое, с которым мы можем работать». Демонизация Братства, предостерег он, «была бы полным безрассудством». Как сообщают, другие аналитики – например Реуэль Герехт, Эдвард Джереджиан и Лесли Кэмпбелл – соглашаются с этими взглядами.

Однако, это глубоко неправильный и опасный подход. Даже если Мусульманское братство никак не связано с насильственными действиями в Соединенных Штатах (так, как это было в других странах, в том числе в Египте и Сирии), оно глубоко враждебно США, и к нему надо относиться, как к важному компоненту штурмовых сил врага.

Категории других статей Мусульмане в Соединенных Штатах

версия, удобная для распечатки

Статья

‘Исламские Штаты Америки'. Возможно ли это?